第211章 见子世界结束
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楢山的习俗是生产力落后年代的无奈选择,具体规则是村子里的老人超过70岁还没死的话,就由家里的儿孙背到附近的山上,名曰“侍奉山神”,实则将其饿死在山上,减轻家中负担。
这样复杂的人性规则是特定生产力时代和文化区域共同作用的结果,有些文化受众能够看懂,有些则不能。
比如,1983年,电影《楢山节考》翻拍,全球上映,但文化差异导致昂撒人对内容并不看好,最后宣传时不得不使用影片中一些无关紧要的刺激镜头作为海报,让人误以为是来自远东的激情影片,这才吸引了一些观众的目光。
楢山只是一个例子,这片土地有很多山,不都是楢山,却都是山区村民心里的楢山。
显然,建立着神社的这座无名荒山曾经也是一座楢山,以25年为一个轮回,容纳了一具具白骨,后来曾经荒废过。直到布帘女孩被活祭,她就像一把锁,被人当做祭品献给恶灵的同时也封印了恶灵,顺便封印了山里数百年积攒的一代代活人怨灵。
成千上万的怨灵恶灵在整个山体的结界内发酵,最终孕育出淤泥一样的人性之恶,刚一出世便有着埋没世间的气势,若不是石天一把火烧光,等这些淤泥接触到山外密密麻麻的恶灵,它们会更加发展壮大,犹如火里添油。
而那只一开始伪装成神明的恶灵或许并不单纯是伪装,它可能是由献上祭品的人类祈祷而产生,看起来是人们的美好愿望,内核则是残酷冷血的人性枷锁,这才呈现出圣洁的金光和恐怖丑陋的舌头女体。
折腾了半天,三个女孩情绪低落地跟着石天离开了。
山体的结界随着伪装成神明的恶灵消失,也逐渐崩溃,不过多久,这座山或许会被远足爱好者当做新的胜地,又或者成为下一个自杀森林,再继续孕育山中恶灵。
家用车驶出山区范围后,天上下起了小雨。
石天先将尤利娅送到了三枝婆婆的住处,相信她有很多话要告诉三枝婆婆。
等带着小华和见子回到家里,打开车门的见子看到石天撑着一把黑色的长柄雨伞,忽然想到了什么,惊讶地叫出声:“老师是那个痴汉?!”
石天满头黑线,他还以为见子在咖啡厅见面时就已经认出了自己,只是当时情况复杂没有说出来。
见子很惊讶,那天是她第一次看到恐怖的恶灵,就在学校外面的公交站台,她的心神全部放在恶灵上面,根本没有仔细看过身后花坛边的雨伞痴汉,要
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