第一百七十二章 智慧音里

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交作业的时候，江天余颇费了一番踌躇，不明白老师布置这样一篇作业的真实用意。

后来，江天余反复阅读《大学》这篇文章，又结合当地实际的国际国内新闻思考，最终明白了一个深刻道理，那就是知识必须经世致用，作用到实践中间，才是真正的发挥起了作用。否则，和一堆废纸就没有两样。

一个人，一个国家，一个社会，都需要自立自强。而真正能够为一个人，一个国家，一座城市注入灵魂血脉的，恰恰是无数民众的血泪和声。

你道江天余为何有如此想法？

原来，在江天余生活的石方国，在国际上，相邻的巴国和江国交火了。而在国内，石方国的民众瘟疫丛生，民不聊生，百废待兴。

这一切，让江天余对《大学》的理解又深刻了几分，同时注入了很多现实因素的思考。

江天余还是一名学生，对这个问题的思考很受限制。但是，关于国家安危和个人立世的关系，江天余还是思考了很多。

最终，江天余明白，在现实的人生和国家的安危面前，能解决问题的知识才是真宝。

于是，江天余交出了自己第一堂课的完美答卷，题目叫做：《智慧音里云烟生》。

这篇文章具体内容是这样子的：

大凡大智慧者，大德能者，其发声莫不振聋发聩，启人深省。

佛教有金刚怒目菩萨，道教有济世利人，兼济其他的救世情怀，儒家有“修身齐家治国平天下”的理想情怀。

三者同时在讲述同一个道理：人生，何者为上？何者为要？

人生上者，在于理想家国。人生要者，在于治世救人。

而要做到这两点，当从立人立国，救世济民做起。

立人者当先立己，立国者当先立民。

个人做事当以身作则，率先垂范。先把自己立起来了，民众自然可立。

而立国者自然在于立民，因为民为国之基础，是国之大安所在。

在国逢大难，民族危亡的当口，群众当思报效群己，立国救民。

当位者则尤需警惕国思，为民先策，方不失英雄情怀，大国风范。

爱一个人，最深刻的境界，是希望他好。爱一个国家，最深刻的境界是希望它富。而爱民的最好方式，则是与民休息，育民养生。

战争，非不得已，解决不了民生。而和平，尤需关心民度，休养民生。

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